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第一三六章 鬼哭神嚎

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    第一三六章 鬼哭神嚎

    直到此时,我们才忽然想到,也许这铜箱中的器物,可能是最古时“遮龙山”当地夷民们用来贡奉“山神”的神器。

    我对胖子和shirley杨说道:“从前的边疆不毛之地,夷民们多有生殖崇拜的风俗,这和古时边远地区恶劣的生活环境有关系,当时人类在大自然面前还显得无比渺小,人口的数量十分稀少,大大小小的天灾**,都可能导致整个部族就此灭绝,唯一的办法就是多生娃,娃生多了,人口就多了起来,生产力才能提高上去,所以我觉得这玉胎可,能是上古时祈祷让女人们多生孩子用的,是一种胎形图腾,象征着人丁兴旺。”

    胖子笑道:“还是古时候好啊,哪象现在是的,哪儿哪儿都是人,不得不搞计划生育了,咱们现在应该反对多生孩子,应该多种树,所以这种不符合社会发展趋势的东西,放这也没什么意义了,我先收着了,回去换点烟酒钱。”

    我点头道:“此话虽然有些道理,计划生育咱们当然是应该支持,但是现在最好别随便动这些东西,因为这玉胎的底细尚未摸清,咱们这趟行动,是来献王墓掏那枚事关咱们身家性命的雮尘珠,这才是头等大事,你要分出轻重缓急。”

    我话未说完,胖子早就当做了耳旁风,伸手就去拿那罐子,准备砸了,取出其中的玉胎,shirley杨拦了他一道,对胖子说:“这些夷人的古物,被献王祭司藏在巨虫的肚子里,说明非同一般,咱们再未得知其目的之前,还是不要轻举妄动,先看看其余两样东西再说。”

    我看胖子两眼放光,根本没听见我们对她说些什么,只好伸手把他硬拽了回来,胖子见状不住口的埋怨,说来云南这一路餐风饮露,脑袋别到裤腰带上,遇到了多少凶险,在刀尖上滚了几滚,油锅里涮了几涮,好不容易见着点真东西,岂有不拿之理?

    我对胖子说:“献王的古墓玄宫中宝物一定堆积如山,何必非贪恋这罐子里的玉胎,更何况这玉胎隐隐透着一股邪气,不是一般的东西,带回去说不定会惹麻烦,咱们的眼光应该放长远一点,别总盯着眼前这点东西,难道你没听主席教导我们说牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量吗?”

    胖子嘟囔道:“我还听他老人家说过莫道昆明池水浅,观鱼胜过富春江呢,可这云南的池水,一点都他妈的不浅……”

    牢骚归牢骚,还是要继续查看大铜柜中的另外两样神秘器物,否则一个疏露,留下些后患,只会给我们稍后进入“献王墓”带来更大的麻烦。

    我们三人看了看方形“铜箱”的另外两格,另一侧放的是个大皮囊,皮子就是云豹的毛皮,上边还纹着金银线,都是些符咒密言一类的图案,里面鼓鼓囊囊的,好象装了不少的东西,抬出来的时候,感觉并不沉重,至少没有想象中的那么沉。

    见了那些奇特的咒文印记,就可以说明不管那玉胎是否是古夷民留下来的,至少这豹皮囊里的东西,与献王有关,“痋术”镇魂的符簶十分独特,象是一堆蝌蚪很有规律的爬在一处,令人过目难忘。

    这时候不得不令人有些紧张,这“痋术”阴毒凶残,主要是将死者的怨念具现化,不仅可以成为杀人于无形的毒药,更能将这种怨狠歹毒的气息转嫁到其他物体上,令人防不胜防,但是既然知道了与“献王”有关,便不得不横下心来,将皮囊打开一探究竟。

    当下检视了一遍武器与防毒装备,互相商议了几句,看豹皮囊口用兽筋牢牢扎着,一时难以解开,只好用“伞兵刀”去割,我们当下一齐动手,三下五除二,就把兽筋挑断。

    拨开豹皮囊,里面登时露出一大堆散了架的人骨,我们早已有了心理准备,“戳魂符”里面,肯定都有尸骨,所以见状并不慌乱,随即向后退开,静观其变。

    过了一阵见无异状,方才回到近处查看,我把那些骨格从大皮囊中倾在地上,这一来便立时看出,共有三只骷髅,这三具枯骨身上并无衣衫,不知是烂没了,还是压根儿就什么都没穿,骨格的形状也很奇特,头骨大,臂骨长,腿骨短小,看其大小都是五六岁孩童般大,然而看那骨质密度,骨龄都是老朽年迈之人,最明显的是牙齿,不仅已经长齐,而且磨损得已经十分严重,不可能是小孩子的。

    从以往的经验来看,被用“戳魂符”封住的,都是些奴隶之类的成年人,没见到过有小孩,而这骨龄与体形又太不成比例,委实教人难以揣摩。

    我和胖子两人壮起胆子,在乱骨中翻了一翻,想看看还有没有别的什么特异之处,不成想这一翻,竟然翻出一些饰物,有串在金环上的兽牙之类的东西,还有散碎的玉璧,最显眼的是一个黑色蟾蜍的小石像。

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