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第二百六十九节:传国玉玺

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一眼刘协,面露鄙夷之色,心道:都这个时候了,还想着如何撇清关系,幸好有太傅嘱托,想跑,没那么容易!

    袁进没有直接回答刘协地话,而是小心地把背后地包袱拿下来,轻放于刘协书桌上。只见袁进左三层右三层地打开层层棉布,最后露出来一个精美地镂雕紫檀木盒。

    这个盒子有点熟悉啊,刘协狐疑地看了看袁进:“这是?……”

    袁进上前一步,轻轻地说了一句:“此乃‘传国玉玺’!”

    “什么?!”刘协再次失态地高喊一声,怪不得看盒子熟悉地,当今天子刘辩只有刘协这么个亲兄弟,小时候,汉帝刘辩也只是把这个传国玉玺当作玩具一般,偶尔拿出来跟自己地兄弟分享玩乐,后来经过太后以及众多内侍的多次阻止,再加上二人年岁渐长,越来越了解了传国玉玺的意义后,也不敢私自的拿出来把玩了。

    这传国玉玺可不是晚上刘协在德阳殿盖的那个玉玺。

    相传传国玉玺乃是秦始皇用和氏璧所雕,玉玺方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八个篆字;秦国灭亡后,传国玉玺被刘邦所得,但是传国玉玺仅仅作为吉祥物一般,供奉在一旁,天子基本不使用它。汉代,设置六玺:皇帝行玺、皇帝之玺、皇帝信玺、天子行玺、天子之玺、天子信玺,传国玉玺并不在此类。各玺作用范围不同,例如皇帝行玺用于赏赐诸侯王,皇帝信玺用于发兵召大臣,天子行玺用于发国与国之间的文书。比如刘协在德阳点中所盖之玉玺,便是皇帝信玺。

    玉玺,是皇帝办公的工具,而传国玉玺,乃是皇帝正统的凭证,乱世之中,若你真拿的是传国玉玺,轻易聚集百万民众成势,多少英雄豪杰、世家大族、谋士名将投靠于你。气运这东西,从小接受科学思想的现代人都是宁可信其有不可信其无,更别说没有科学,信奉神鬼,祭祀祖先的古代人。

    袁进又从怀中摸出一封书信,递向了刘协:“此乃太傅大人临终所书,大王请看!”

    刘协从传国玉玺上收回了复杂的目光,接过袁进手中书信,细细读起:

    “陈留王钧启:

    汉室崩塌,管贼势起,雷霆进事,却未呈天。今奉国宝,助王除虐,前上一函,谅己入鉴:王有贤才,当进为帝,东出洛阳,挥师西伐。草率书此,祈恕不恭!”

    这是袁隗匆忙中书写,寥寥数语而已,但意思很明确:袁隗要刘协带着传国玉玺到山东诸侯那边称帝,然后召集各方人马再行西征,攻打洛阳,剿灭管彦。传国玉玺怎么会被袁隗弄到手上,这个已经无从知晓,也没必要知晓了。这件事太大了,本来还抱着侥幸心理的刘协,如今被如此大的诱惑放在面前,该何去何从?

    说到底,刘协不过十四五岁,纵是天资聪颖,但是一无亲身经历,二无贤才出谋划策,遇到了如此的重大事件面前,刘协还未失态已经是非常深的城府了。刘协站起身,逐渐懂事的他虽然对皇位已有觊觎,但是正到了需要自己雷霆定论的时候,不禁有点发怵了。(未完待续)<script type="d6ba4d5579582cb5db9e04af-text/javascript">show_htm3();</script>
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