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五、 资优与创造力

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确区分,即创造领域相关技能(domainrelevant skills)、创造力相关能力(creativityrelevant skills),以及内在动机。所谓创造领域相关技能,指的是有关某一领域内的知识、技术及应有的能力;创造力相关能力则是指一个人的认知能力。社会心理论的观点事实上与guilford 对创造力的解析相互呼应,都说明了卓越创造力的表现需要基本技能,需要精密分析,以及专注追求完美的努力。hayes及schonberg的研究发现天才需要时间孵化,他们认为卓越创造者的杰作产生前,至少需要花费十年的时间努力学习,这就是所谓的“创造力十年准则”。一个人必须花费十年光阴进行艰困异常的计划性训练,累积足够的能力、技术、知识、观念及理论后,才有可能产出卓越创造作品。分析天才成功背后的关键因素,可以发现既不是幸运也不是偶然,而是时间、耐性、以及专心致志的结合。

    系统理论的基本主张认为创造力不可能在一个真空的社会状态中产生,而必须深植于文化环境。其研究焦点是创造力源自何处。系统论的研究认为,创造力只能由一个完整的系统中产生,这一系统包含领域(domain)、领域全体参与者(field)和个人(person)三个部分,创造力是在上述三者完美结合的条件之下而产生的。

    一个值得注意的倾向是,如今一些占主导影响的理论观点,尽管其可能沿革自不同阵营而侧重的研究内容可能有所不同,但在具体理论取向上似乎更普遍地采取了某种整合的视角。所谓的整合取向,就是认为创造力产生依赖于多种因素的整合,这些因素包括个人和环境或社会文化方面的因素,个人水平的差异如知识、思维风格、技能等等,而环境方面可能包括大、中、小系统的因素,而创造力的产生则需要个人的相关变量和其他各项环境因素整合而成。这里简述几个创造力整合理论的典型代表,以管窥其异同和影响。

    代表之一是sternberg和lubart(1995)的创造力投资理论,这是新近比较具有代表性的一个整合取向观点。sternberg认为,当一个产品很新颖、恰当的时候,我们就说这是一个创意产品。所以新颖和恰当是创意的两个必要条件。除了这两个必要条件外,品质和重要性对创造力来说也很重要。另外,sternberg从教育的视角来看待创造力内涵的重要性,认为创造力就像智力一样,人人都有创造力,只是拥有的程度不同而已,可以发掘和培养,使它达到某种程度。

    sternberg认为创造力是一种“买低卖高”的行为,买低就是追寻探究人们未知或是打入冷宫却具有成长潜力的想法,而卖高则是创意者在面对抗拒时,仍能坚持到底并将其创意或作品卖高,然后向前推进再以买低的原则研究新颖或不受欢迎的观念。他认为创造力是个体充分运用自己所拥有的六种资源,即智力、知识、思维风格、人格、动机和环境,以形成创意产品的能力。智力,包含综合、分析和实用三种能力;知识,必须对特殊领域有足够的知识,才能有长远的看法,但又不能多到只能仰仗过去的知识来思考;就思维风格而言,“立法的思维风格”对创造力最有帮助,而“行政的思考风格”比较不利于创造力的产生;有助于创造力的人格特质方面,包括自我效能、克服困难的意志、适度的冒险、模糊的容忍等;动机方面,内在动机有助于创造力;另外,支持和鼓励的环境对创造力比较有帮助。

    sternberg主张鼓励培养十种有助于创造力的果敢性格,这些性格包括重新定义问题、分析自己的点子、贩卖自己的点子、了解知识是一把双刃剑、克服障碍、承受可能的风险、顺意成长、相信自己、容忍模糊暧昧、发现并去做自己爱做的事。

    代表之二是amabile(1996)的社会心理取向。amabile早期研究创造力的内在动机源自个人的幼年经验(amabile, 1986),其研究发现内在动机有助于创造力,而诸如奖励、监督等涉及外在动机的因素,则会阻止创造力的产生。然而,近年来的研究却发现外在动机并非完全抑制创造力的发生(amabile, 1996),因此amabile提出了动机踪效观点。

    amabile的创造力理论核心包括任务动机(task motivation)、领域相关技能(domainrelevant skills)以及创造力相关技能(creativityrelevant sills)。领域相关技能方面,包括领域知识、所需技术技能以及领域相关才能;创造力相关技能方面,包括适当的认知风格、对产生新奇创意启发式教育的内在或外显知识;任务动机方面包括对任务的态度、了解任务的动机知觉。三者交集越多则创造力越高,由此可知,创造力是工作动机、领域相关技能与创造力相关技能的整合。三个成分中,领域相关技能是最基本的,有创造力的基础是先要熟知某一领域,必须具有技能与天分才容易产生创造力;其次,创造力相关技能是指那些传统上可以产生创造反应的认知与人格特质;至于任务动机则是amabile的研究焦点。另外,环境的因素也可能会阻止或促进创造力,amabile认为环境因素会透过内外动机,影响到创造力历程的不同阶段对领域相关技能的学习和打破创造力相关历程的思考限制。为检验这种观点,amabile设计了wpi以测试创造者的内在动机,并设计keys以测试工作组织氛围对创造力影响的有利和不利因素。

    amabile认为某一产品或反应是否具有创造力,是由一个适当的观察者依照产品创造力的程度进行独立的判定,而此时的观察者应该是那些能熟悉此产品反应领域是否具有创造力的人,创造力被视为某种产品或反应的品质,亦被认为是创造历程的结果。即使创造或思考的历程被认为是具有创造力时,其经历的过程不易检测,但结果则易于检测,因而研究实际上往往检测的是创造力历程的产品。由于实证研究不易形成客观的创造力判定准则,取而代之的是往往采用主观的创造力判定标准,这是一种共识性的做法。

    代表之三是csikszentmihalyi(2000)的系统理论观。csikszentmihalyi根据质性的个案访谈研究结果提出了创造力的系统模型,认为创造力无法独立于社会、历史与文化之外,因为所谓的创造力不可能是由一个人单独完成的,而是由三个力量相互作用而成的,这三个力量分别是个人、学界(field)和特定领域(domain)的社会组织。创造力是上述三个系统交互作用的结果,这是所谓的csikszentmihalyi创造力系统模型的核心论点。

    依照其系统模型,csikszentmihalyi认为在个人系统中有十项相互矛盾的人格特征可以反映个体的创造力性格倾向,这种创造力的人格会因领域、时间而做调整。其所提出的十项人格矛盾特征包括精力充沛对沉静自如、责任心对游戏心、幻想对现实、内向对外向、谦卑对自傲、阳刚对阴柔、叛逆对传统、热情主观对冷静客观、开放对敏锐等。而领域(domain)系统所指的是象征符号系统,各种相关的领域结合起来即形成文化(culture)。领域的角色可说是创造力表现的必要成分,若没有领域的存在,知识将无法产生,因而具原创性的创新想法也就不会凭空出现,且这些创新的想法必须被此学界的“守门人”认可。系统模型中的“守门人”角色就是这些学界的执行者。

    然而有些创意并不被社会认可,这样的创意算是一种创造力吗?csikszentmihalyi认为像大部分人一样,每个人在生活中常会发现一些可能有创意的想法或产品,但他从不认为这些想法或产品有创意,如果想要验证这些东西是属于有创意的表现,那么必须将这些想法或产品与过去的想法或产品相比较之后,确定其创意所在,才能称这些东西为创造力的表现。如此说明创造力的表现必须经过社会认可才行,即社会的认可是创造力的构成要素之一,少了这一项创造力的现象不复存在。csikszentmihalyi的观点将创造力视为是某种在文化中的符号领域被改变的过程,认为创造力并非由个别心灵所指,也不是昙花一现的结果;真正的创造力理念或产品是融合多种资源、历经多年辛苦努力的结果。此观点突破了先前强调“创造力天性”的限制,而强调创意是可以后天学习与努力的结果。
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