第一节 鱼和熊掌我都要

英语的学分，结果我选了这么三门课，一个是数理统计、一个是线性代数，还有微积分，全是学文科的学生最头疼的学科，我复习了三个月，一下三科全过，这才拿到本科文凭。任何时候都要凭自己的真才实学，骗别人能骗得了一时骗不了永远。

    阿杜很赞同我的观点：“我们考试的时候有的是打小抄的，我从来不搞那些小动作，没意思，将来考高中、考大学、参加工作不还得靠自己的真本事吗？谁能天天抄别人的东西？”

    孩子的想法和我们的想法完全达成了默契。

    为了学习成绩暂时高别人几分，为了完成自己无法完成的作业，为了骗取老师和家长暂时的表扬，而牺牲自己的诚信，而自己又没有真正地掌握真实的本领，真的很不上算。

    可以说，一个人的诚信是一个人人格的重要体现，是一个人一生里最重要的财富、资本。任何时候都不应该为了蝇头小利、为了自己暂时的功名利禄、为了暂时的权宜之计而牺牲根本。

    看看阿杜怎么说：

    满枝硕果源于苹果树放弃了暂时的美丽

    昙花是美丽的，然而美丽过后便一无所有。她的美丽只堪被人嘲讽似的概括为一句普及率极高的成语——昙花一现。

    炫目的烟花同样是多姿多彩的，但是当她升入半空，达到她光辉顶点的时候，也恰恰是她黯淡无光的开始。

    美丽都是暂时的。花无百日红，人无再少年。

    当花枝招展的苹果树坚决地放弃那洁白苹果花带来的暂时美丽的时候，我仿佛就领略了苹果对满枝硕果的渴望与追求，我仿佛看到了金色秋天里温暖阳光下一个又一个苹果那鲜红的笑脸。

    正是苹果树对短暂美丽的坚决放弃，才造就了她的“满枝硕果”。

    有所放弃才能有所收获，所谓有舍才有得正是这个道理。

    古往今来，这样的故事不胜枚举。

    如果越王勾践不是放弃一时的安逸，恐怕也就没有“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”这样的千古名句了。

    如果蔺相如放不下一时的面子，与廉颇针锋相对，那也就没有负荆请罪的典故了。因为“文有蔺相如，武有廉颇”，因为“将相和”，因而其他诸侯国都要对赵国另眼相看。如果蔺相如逞一时之快，那么赵国又怎么能在如虎似狼的强秦面前坚持到最后呢？

    相反，因为逞一时之快而身败名裂的“奇人异士”，也不乏其人。

    豪情万丈的闯王李自成在千军万马之中冲锋陷阵，赢得了神州大地的半壁江山。出生入死，颠沛流离，含辛茹苦，这些都没有折杀闯王的锐气，然而进入京都之后他却判若两人。因为贪图一时的快乐，因为要享受“天天过年”的惬意，他忘记了自己的雄心壮志，在女人的温柔乡里，在杯觞交错的美味佳肴里，在阿谀奉承的甜言蜜语里……他和他所率领的军队迅速腐化，腐化成与他自己立志要推翻的朝廷不分伯仲的一群乌合之众，最终一败涂地。

    斗转星移。三百多年后，清朝末年，已经达到**极限的慈禧太后，为了给自己办一个风风光光的六十大寿，为了一时的风光，为了寻找一时的快意，什么马关条约，什么甲午战争，她全然不顾，竟然挪用海军军费在颐和园大兴土木，最终使大清的江山在日本人的铁骑下满目疮痍。

    我们每一个平常人都不可能攀登到如此的高位，但是人生在世，各种各样的岔路口，各种各样的选择我们还是不可回避的。要鱼还是要熊掌，要做官还是要做学问，要繁花似锦还是要满枝硕果？

    为了成功，为了收获，为了未来，对于那些可有可无，甚至有害无利的“美丽”、点缀、装饰，对于人生之中一时的快意、短暂的欢乐，我们难道不应该像苹果树舍弃树上的白花一样毅然地舍弃它们吗？

    2008年3月25日（复读时的作文）