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415章 取而代之七

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真正亲身看到的,只有亲和师,一个是亲属家眷,一个是授业恩师,那都是中国古代深受儒家思想荼毒的百姓精神寄托所在!

    亲眷家属这个是依靠血脉联系,无法掌控,但授业恩师却可以!

    所谓桃李满天下的大贤,连皇帝老儿都不敢对其下手,正是因为这个大贤的徒子徒孙太多,而且大部分都有出息有能耐,皇帝一旦无端制裁这个大贤,将会受到所有的徒子徒孙的怨恨,哪怕再功利的人,在儒家思想统治的社会里,也必须做出为老师出力的态度!

    这是做当时社会做人的根本!

    相当于后世里,甭管这人依靠什么能耐,只要有钱就受人尊敬一个道理,一个时代一个普世价值观!

    士绅阶层与朝堂之上的关联,依靠的就是这类师生关系维系的,看似很单薄,却深得人心!

    要说‘师’为士绅与朝堂的联系,那么士绅与底层百姓的联系,就利益的多!

    简单来说就是宗室与佃户之间的利益纠葛!

    普通百姓家庭为躲避高昂的朝廷赋税,将自己的田产挂在本地的举人地主老爷名下,举人老爷是可以免田税的,到时候这家佃户只需要向举人老爷定期缴纳相对较少的收成即可!

    本地的举人老爷,看在同乡和自身名声的份上,往往不会如同朝廷官府那样不讲情面,在灾年荒年都会适当减少佃户上供的收成,保证佃户能吃饱饭,因此,除了个别的恶少一般的地主家外,大多数的百姓佃户,都是打心眼里感激本地士绅的!

    这也属于人之常情,哪怕是在21世纪的中国,出身农村的人发达有钱以后,不还是掏出大笔款项建设家乡农村,甚至干脆给家乡农村家家户户发钞票!

    连金钱至上的21世纪中,中国人都讲究同乡之情,发达后不忘本,更何况礼教严苛的古代封建时代?

    中国有句古话,一人得道鸡犬升天,虽说有些夸张,但也道出了中国古代社会的这种利益纽带关系!

    比如说军队里有人当了军官,只要有条件,他必然会从自己的家乡里拉出几个乡亲青壮来充当自己的亲卫,以同乡之情辅以亲卫之利,可以说这种亲卫背叛的可能性微乎其微!

    真要是有那种六亲不认的亲卫对提拔自己的同乡之主动刀子,那这个人今后基本上就绝了正经攀升的路子,连同乡的人都敢背叛,谁还敢用他?

    当然,这只是在中国古时候罢了,21世纪的中国是万万不能这么看的,兄弟之间互相诈骗的例子都比比皆是……

    正因如此,百姓或许对于高高在上的朝廷很是麻木,但却对自身利益相关的士绅老爷,很是重视!

    只要不是太愚蠢的士绅,都能通过日积月累的威望,轻易煽动一场民乱!

    就连当地的县太爷,都对乡村的士绅讳莫如深,在没有充足证据下,很少插手乡间的事务!

    乡村百姓如果有什么纠纷,更愿意找德高望重的士绅老爷评理,而不是去衙门!
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