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第九百二十三章 烛九阴遗册

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    巫烛山的神体修为已经达到神级六重,碗灵有着魂变境六重的修为,倒是不存在驾驭不了神体的问题。

    碗灵此番融合巫烛山的神体,除了相貌恢复外,他本身的修为也算是达到“双六”了。其实这种借助他人的神体,变向提升修为的方法在神界并不少见,但源魂和神体之间的联系需要重新磨合,除非是与生俱来,不然两者间修为不能相差过大,否

    则会造成其中一方失控。巫烛山是水、火、土三属性,五行品质在巫族强大资源的支持下,远高于碗灵原来的水平。碗灵原本的裂天阵纹和反噬阵纹都留在了戌狗神体上,却多出了牢锁

    阵纹和汲因阵纹。这两种新阵纹都用于因果法则的修行,是巫族人必须具有的,属于基础性阵纹。由于日后要融合巫典,所以一般巫祖是不会另外配备其他阵纹的,以免和巫典发

    生冲突。

    碗灵对此倒不是很关注,他重视的当然是巫典功法的修行。

    三大典籍各有所长,冥典是魂魄修行的总纲。由于传承体系完整,所以功法内容有图画对照,有文字介绍,甚至每突破一重都有声音提示,相对要容易很多。神典是五行修行的总纲,可惜木源断绝,五行同修的修者近乎绝迹,已经很少有人问津。神族的修行体系同神典非常类似,很多地方甚至是从中临摹而来,但毕

    竟五行不全,并不能完全衍变所有的大道至理,终究要差出很多。巫典是因果法则的修行总纲,由于因果本身是推衍生死的关键,从某种程度上来说,引领甚至凌驾于生命法则之外,所以同样具有神圣的地位。可惜它的完整程

    度甚至不及神典,十二遗册中,只有保留了烛九阴遗册,所以修行起来有着很大的局限性。

    碗灵虽然只是借鉴,但也要从根本上理解因果才行。

    碗灵返回烛九殿后不久,巫远山便开始对他进行了巫术修行的指导,碗灵从中受益匪浅。据巫远山介绍,烛九阴其实并非真有其人,它是巫族四大守护神血脉精华所化,巫域的巫族其实算得上是烛九阴的后裔。巫族血脉传承方面,自然和这四大守护

    神息息相关,烛九阴遗册可以依靠他人开启,可要真正融合,却只能仰仗自身血脉了。

    巫远山作为前代巫祖,血脉契合程度自然非常高。他在当年融合巫典时,凭借自身血脉,已经修行了二十八禁其中的十五禁,这种程度在巫族历史上空前绝后。

    巫远山透露碗灵,巫明月的血脉传承犹胜于他自己,他隐有将巫祖之位传授给巫明月的意思,但一切都要等到他恢复实力,重新控制巫族才能考虑。

    碗灵知道巫远山此举是让自己重视同巫明月的关系,在将来更好的协助对方管理巫族。

    烛九阴遗册共分四卷,每卷七禁,演化于罗刹、天魔、劳祭和血鬼四大守护神。每卷禁术各有侧重,可根据自身选择性修行。介绍... -->>
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