“猖狂”释义

随缘，至于颖水。”《张义潮变文》：“承珍忽于旷野之中，迥然逢着一人，猖狂奔走。遂处分左右领至马前，登时盘诘。”此人是唐朝使者，他答言：“汉朝使命，北入回鹘充册使立。行至雪山南畔，被叛乱回鹘劫夺国信，所以各自波逃，信脚而走。得至此间，不是恶人。”“信脚而走”正是“猖狂奔走”的词义。《张义潮变文》：“蕃贼麖狂，星分南北；汉军得势，押背便追。”这是说敌人四面乱逃。《伍子胥变文》：“枪沾汗血，箭下猖狂。”写箭射得敌人乱逃。

    《五灯会元》卷十四《尧峰颢暹禅师》：“若也入得，所以古人道，是处是弥勒，无门无善财。若也入之未得，自是诸上座狂走。”《宋高僧传》卷十八《唐虢州長乡万回禅师》：“且不言寒暑……东西狂走。”狂走，就是乱走。

    对此“猖狂”误释的，又如徐震谔《敦煌变文集校记补正》就《伍子胥变文》“行步獐狂”言：“凡‘獐狂’，皆当作‘张皇’。”又言《张义潮变文》的“猖狂奔走乃‘仓皇’之别字”。“蕃贼麖狂”句，义同“张皇”，为慌张义(均见《华东师范大学学报》1958年第2期）。《中国语文通讯》1981年周光庆《敦煌变文释词》也将此三例释为慌张、狼狈义，另将“箭下猖狂”误为猛烈义。

    《辞源》第二册，将“猖狂”义仅释为“肆意妄行”，即贬义的胡作妄为。而首条书证却是《庄子.在宥》“猖狂，不知所往”。第一册另有异形词“倡狂”条，释言“肆意骄狂”，唯一的书证又是《庄子.山木》倡狂而妄行”，全都是失之交臂而张冠李戴了。

    《汉语大词典》“猖狂”首义“随心所欲，无所束缚”，画龙不点睛，没有指出是对行走而言。即与次义“狂妄而放肆”没有根本区别。第五义“狂乱貌”，首例即本文前引《吴越春秋》：“胸中忧愁，行步猖狂。”可见仍然不恰切。又例宋叶适《宿觉庵记》：“盖世有畏日暮，疾走猖狂而迷惑者，然犹反顾不已。”其实也只是说乱走。把乱走一义误分成三义。又，“獐狂：张皇；慌张。”有《伍子胥变文》“行步獐狂，精神恍惚”例。又，“麖狂：慌张失措。”即《张义潮变文》：“蕃贼麖狂，星分南北。”总之，《汉语大词典》不知而失收“乱走”义。

    最后顺言，“猖狂”词至宋元明之时，意思再转为慌张、忙乱、糊涂。也有改写为“张狂”的。《董西厢》卷四《中吕鹘打兔》曲，叙张生错将红娘当作莺莺而抱：“畅忒昏沉，忒慕占，忒猖狂。不问是谁，便待窝穰。”此为糊涂。《清平山堂话本.简帖和尚》：“只见卖馉飿的小厮儿掀起帘子，猖猖狂狂，探一探了便走。”《醉写赤壁赋》第一折《游四门曲》：“报一声金钗斜坠乌云上，举手意张狂，忙将罗帕紧遮藏。”《范张鸡黍》第四折《石榴花》曲：“听的道接皇宣，唬的我魂飘荡，脱丧服我手脚张狂。”《还牢末》第三折《双调新水令》曲：“我这里头暝眩眼獐狂，七魂倶亡。”《救风尘》第二折《商调集贤宾》曲：“一个个眼张狂，似漏了网的游鱼，一个个嘴卢都似跌了弹的斑鸠。”《三国演义》第一百回，诸葛亮辱致曹真信中言：“磋尔无学后辈，……走残兵于斜谷，遭霖雨于陈仓。水陆困乏，人马张狂；抛盈郊之戈甲，弃满地之刀枪。”各例均为慌张义。

    “猖狂”，字本当作“伥狂伥”指行，“狂”指乱。乱，特指错走道路，或不遵道路。由道路引申为道理，自然就发展为沿用至今日词义的胡行非为，恶势器张。这在唐代已是如此，《敦煌变文集》及唐代作家诗文中用例甚多，不烦赘说。