“隔是”、“格是”、“个是”词义解释

写成“格是”或“隔是”，词义只能是“真是”。

    对于释词，章太炎先生有言：“疑于义者，以声求之；疑于声者，以义求之。”（《章太炎文抄》卷二)《汉书.王莽传》：“非天所以郑重降符命之意也颜师古云：“郑重，犹频繁也。”清代黄生《义府》卷下对此释评言：“予谓颜训是也。然得其义而未得其声。盖‘郑重’即‘申重(平声）’之转去者耳。”这是主张声义两通才是训诂的科学方法，所得之义才是精确的。释“格是”、“隔是”为“已是”，或“既是”，或“既然”，完全只是从句意做归纳，已不审慎，更没有考虑用“格”字或“隔”字的同音代用“个”字的声和词义的联系，没有注意俗语词的修辞特点，在方法上失误，必然导致了结果的不确。

    解释《说文》“姕：妇人小物也”

    《说文.女部》：“嬰：妇人小物也。从女，此声。《诗》曰：‘娄舞姕姕。”’段注小物谓用物之琐屑者。今人用‘些’字取微细之意，即‘嬰’之俗体也。即移切。”段注又指出：《诗经.小雅.宾之初筵》本作“娄舞儀儀”，传曰：“儀儀，不止也。”也就是说“娄舞嬰嬰”其实是对原文“娄舞儀儀”的别写，所以与“妇人小物”没有关系。又，《说文.女部》：“妓：妇人小物也。从女支声，读若歧。”

    按，妇女并没有什么特殊的琐小物品，这两个字不仅都没有指妇人小物的用例，在古代也从来不见使用。“些”表示多数，并不是微细的意思。段注不确。

    《说文通训定声》对“妇人小物”说：“其谊未详，疑‘物’为‘巧’字之误，或曰‘弱’之误。”严可均《说文校议》也说：“‘物’当作‘弱’，形近而误。”《汉语大字典》即采取其说，解释为“嬰：妇人柔弱之貌。”“妓：妇人小弱。”《汉语大词典》对“嬰”字只言“见‘嬰嬰’”。而“嬰嬰：醉舞不止貌。”并引《说文.女部》：“嬰，从女，此声。《诗》曰：‘娄舞嬰嬰。”’即回避了“妇人小物”的词义。“妓”字条也回避了这个词义。

    《中国语文》1992年第3期郑红《释“妓嬰”》认为朱駿声、严可均都是误说。因为“物”“弱”“巧”，小篆、隶书、楷书，字形都差异很大，不可能成误。他的看法：“物”本义是杂色牛，引申为杂色之物。《周礼.春官.司常》：“杂帛为物。”《春官.保章氏》：“以五云之物，辨吉凶，水旱降丰荒之源象。”孙诒让《正义》：“凡物各有形色，故天之云色，地之土色，牲之毛色，通谓之物。”再引申为人的容色形貌也可以说成“物”。《左传.昭公二十八年》：“且三代之亡，共子之废，皆是物也……夫有尤物，足以移人。”《后汉书.严光传》：“及光武即位，乃变名姓，隐身不见。帝思其贤，乃令物色访之。”李贤注：“以其形貌访之。”《说文》对“妓”“級”所言的“妇人小物”的“物”也应当指容色。“妇人小物”的意思应当是：“身材小巧且有美色的妇女”。

    但是，“尤物”指美色；“物”并没有“巧”或“美色”的意思。“物色”可以指形貌，却不专指美色。“妇人小物”的“物”，不能既当“巧”，又当“美”来讲。身材小巧且有美色的妇女不少，却没有一例是用“嬰”来称说的。

    《说文》的“嬰”应当是闽粵方言词，指女阴。而理据应是“字”，指生孩子的器官。“妓”则是别写词形。

    1922年刻本《福建新通志》：“女阴曰嬰。即移反。”即段注的即移切。本文再以李荣主编《现代汉语方言大词典》中的闽粵方言词典有关词条来证明。

    冯爱珍《福州方言词典》：“嬰=嬰髀：女阴。”

    福建永春话说“嬰屄”。按，是本地方言“嬰”与通语“屄”这两个同义语素复合成词。

    黄雪贞《梅县方言词典》：“嬰：女阴。”又，“鸟嬰□：男女交合。”按，“□”表示有音无字，参照本文所引词语，其实应当就是“屄”字。

    陈鸿迈《海口方言词典》梓：女阴。《广韵.志韵.疾置切》：‘梓牛。’俗多写作‘屄’。”按,就是以生育为理据。“梓”是海口话的最早说法，后来也借用普通话同义词“屄”字之形，而另读成自己方言的读音。可以说是“公瓶装私醋”的类型。《海口方言词典》：“梓排：妇女骂青年女子的话。”按，“排”应是“败”同音异调谐音，犹坏。

    杨子静《广州话词典》：“肢屄：女阴。支排：女阴。”据知，广州话“肢”与“龇、髭、貲”等从“此”得声的字同音同调，则可以是“嬰”的记音别写。

    张振兴、蔡叶青《雷州方言词典》：“膣：女阴。方言字。”又，“膣拱营：**。”又，“膣空：**。”又，“膣脯：干瘪的女阴，骂人话。”

    谢留文《于都方言词典》：“之：女阴。糟糟，鳖(女阴)糟糟，一身臭骚(言人脏，不干净）。”按，“之”字标同音代替号，理据当是“字”。

    而宋代《圆社锦语》：“字口：阴物。”这可以说就是这些方言词得名的理据。

    再来解释“妇人小物”的“小”字，它应指“阴”、“私”。因为与“大”指“公”、“正”相承应。《易.泰卦》：“小往大来。”朱熹注：“小谓阴，大谓阳。”《诗经.邶风.柏舟》：“忧心悄悄，愠与群小。”小即小人，不是大小的小，而是指阴私卑鄙。如此，所谓“妇人小物”实际是指不轻易外露之物，俗语把男女阴或叫“私处”。方言俗语把阴私性质的事物，往往以“小”来称。如：小偷、小衣(女性的裤衩）、小费、小广播、小道消息、小动作。它们的数量、规模，往往很大。又例如“小房子”。详见《“小”字的一个特殊义项》。

    可见“妇人小物”的意思只能是：妇人私处。《说文》这两条，都是词义与字形没有联系，也没有书证，因而很难理解。这透露出：属于这种情况的字，很可能就是生僻的方言词。而《说文》收有闽粵方言词，又说明它收录的广泛。