释元剧“邦老”

字，指贼，如“小绺”、“剪绺”词中。又指匪。萧军《八月的乡村》二：“还不如现在去到那个绺子挂个‘注’，混二年，弄几千。”

    《行院声嗽》是市语、行话、隐语汇辑，“大帮”、“小帮”正是江湖行话。“帮”字应是“邦”字的记音别写，不应是“一帮人”之意。这提示元代的“邦老”不是一般的通语词，有可能来自方言。经考察，正是如此。

    姜亮夫《昭通方言疏证》：“昭人谓大盗曰‘响马’，言其行时马被铃不畏人也。或又曰‘棒老二’，亦指强盗之小者，以棒击人而夺其财货也。”

    崔荣昌《四川方言与巴蜀文化》：

    “‘棒客’又叫‘棒老二’或‘老二’，在四川方言中特指土匪、强盗。例如：‘爹爹今天遭了棒客抢，连云片糕都遭抢走了。’（李劼人《死水微澜》83页）‘现在水灾、兵灾、棒客、粮税样样多。’（巴金《家》三十三）‘外面还有谣言，说温江的‘棒老二’说过，本年新租，他们收八成，佃客收两成。’（巴金《秋》四十三）。”

    又引清人姚莹《康鞧记行》卷一《书棒客之起》：“当烟禁初严，洋烟不至，建昌（按，今四川西昌）一带所产烟泥盛行。奸贩如云，号为泥客。邛州知州虑兵役之不胜捕也，则大张《晓喻》’谓：‘泥客本犯法，民能逐捕者，听。’于是所在游民，蜂起劫泥客以为利。自称棒客。盖其初固以客自居也。其后泥客衰，棒客以捜泥为名，为害行旅。”

    泥客是外地来贩大烟的人，本地人捜劫泥客，也如同盗匪，必得持棍棒之类，沿用旧名叫棒客。

    汪平《贵阳方言词典》：“土匪：1有组织的武装匪徒。2〔棒老二〕，一般的拦路抢劫者，多在乡间活动。”

    梁德曼、黄尚军《成都方言词典》：“棒老二=棒客=土匪1：抢劫财物的匪徒：他老汉儿（父亲）当过棒老二||老年人和农村人多说‘棒老二’。”

    尹世超《哈尔滨方言词典》：“棒子手：强盗。”马思周、姜光辉《东北方言词典》同释，则不限于哈尔滨。

    《汉语大词典》：“棒子手：方言。强盗。周立波《暴风骤雨》第一部十九：‘我早就料到，胡子非败不可，扎古丁的棒子手，还能打过咱们萧队长？’”又，“棒客：帮会组织之一。亦指土匪、强盗。栗戡时《保路运动》：‘四川准备已甚充足，以袍哥、棒客为基础，人数众多，遍布圈川。’”所释的“帮会组织”为误。又，“棒老二：方言。土匪。”(例略）

    许宝华、宫田一郎主编《汉语方言大词典》收载：汉中、武汉、汉源、自贡、仁寿话有“棒客”词；沈阳、通化、丹东共有“棒子手”词，汉中、重庆、奉节、自贡、达县、遵义、昆明、曲靖有“棒老二”词；四川南充有“棒棒客”词；四川邛崃有“棒客”词，另指称老鼠。笔者补言，老鼠也是盗贼，所以同称。甘肃陇东一带也有“棒棒客”词，也指强盗、土匪。

    上述《汉语方言大词典》“杠子手”条言是辽宁丹东方言，指盗匪。杠即棒，又完全排除了“一帮人”的误解。

    上述词典多数也避言为什么用“棒”字。应如姜亮夫先生所言，以棒击人而抢。笔者可补释的是，强盗、土匪多流窜在外地作案，所以称为“客”。“棒老二”应是“棒佬儿”的理据。“佬”是贬指人的词尾，或作“老”；“儿”是复说的词尾，也指人。《贵阳方言词典》：“煤巴老二：旧时指挖煤的人，常用于形容人黑、脏：黑得像煤巴老二。”这“煤巴老二”与“棒老二”一样，都不是说排行，而是复合词尾“佬、儿”的谐音趣变。各地的土地神，《西游记》中孙悟空叫成“土地老儿‘老儿”也是复说词尾。

    把“棒佬儿”说成“棒老二”，词义表达有了曲折，不够显豁，正是为了求趣。元剧作家正是受此启发，把“棒老二”改成“邦老”，谐音隐实示虚，设难成趣的。贬义的事物，敬称的形式，名实不符，便是假趣。“邦老”只是元剧盗贼角色名，是行话，所以承用于后时隐语、行话，如《行院声嗽》、《江湖行话谱》，而不见于一般口语。但它源于方言，只能借助方言才获得正确的理据解释。

    近代汉语词汇的主要来源之一是方言口语词，往往又是有智巧趣味的方言口语词，因而要借助方言的隐实示虚趣难词求得确解，棒佬儿一棒老二一邦老，是个典型的例子。参见拙文《近代汉语隐实示虚趣难词》(载《语言》第三卷），及其他相关文章。

    (原载《古汉语研究》2006年第2期）