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宁波方言谐音趣难词例说

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    81.老虎窗:屋顶上的通风窗。

    从此窗高,因而老是呼呼通风作趣言。“呼、虎”同音异调谐音。

    81.老虎灶:买开水的地方。

    此处灶大而火大,有呼呼声。上海话同名呼、虎、火”同音,双重谐音。

    101.惹厌猫:言行令人讨厌的人,多指女性。

    “猫”是“蛮”同音同调谐音。宁波话“猫”有两读,词中读音与“蛮”同音异调谐音。蛮,指野,即不正;也可表程度甚,如“蛮好”中。即“蛮惹厌”的倒序。朱书作“惹弹梅”。弹,是弹嫌。“梅”无所取意,本字当是同音异调的“美”。本是对女性妆饰过分,让人讨厌而说的,后来范围虽扩大,仍然多用于女性。

    142.三脚猫:喻似乎什么都懂,而样样不精通的人。

    猫只能捕鼠,少一只脚,则难捕鼠,不会如此比喻。“散漫家”的理据。本领、知识分散,做事任意、随便、不正规。“三、散”同音异调谐音。“脚、家”音节相同脚”带喉入声韵尾,近音谐音。古代入声与其它三声可押韵,所以不妨碍谐音。“猫、漫”同音同调。家,指人的词尾。

    217.抢窠幽猫=寻幽猫:游戏名。一人先在固定地方蒙眼,其余人躲藏后,他去找。如果他找时远离固定点,就被躲藏的人占领,叫“抢窠”。

    难以理解的是“猫”字,却偏偏没有解释。此游戏就是捉迷藏,它的情趣在于蒙眼而捉的笨拙、碰壁、扑空等令人发笑。也就是胡乱捉、冒捉。上海方言叫“捉野猫”,是“野冒捉”的谐音而倒序。宁波此名是“猫、漫”的谐音,与“三脚猫”中相同。

    243.黄头猫:黄头发的人。

    也是“猫、蛮”的谐音。国人都是黑头发,对少有的黄头发的人便趣说非我族类。“猫”的另一读音与“毛”同音异调,但两音相差太远,是特意选择“猫、蛮”的谐音。

    二五打八六=二五八六=八猫介:形容酒喝得烂醉。

    二、五、打、八、六、猫、介,这些不伦不类的字组成十面埋伏,把词义严密隐蔽,难知究竟。朱书解释的词义是:饮酒饮得一点也不能再饮。又言也作:二五八鸟diao猫。据说:二、五之和是七,七八六即“吃不落”的隐语。按,又多了“鸟”的难点。吃不落”是清醒者之言,而烂醉者却是说他还未喝够。又“吃不落”也不能解释另三种写法的字面意思。今议,“二”谐音同音同异调的“染”,宁波话意思是:黏。人或动物口里的黏液,泥鳅身上的黏液,宁波话叫:染馋。笔者家乡甘肃平凉话叫:染缠。染即黏,指喝醉者的言语与神志不清。“五”谐音同音同调的“君”:你的敬称。黏你:泛言黏人,谁劝他止饮,他就黏着要和谁饮。“打”谐音近音的“搭”,与“染”复指。“八”谐音同音同调的“百‘六”谐音同音同调的“落”。词的理据真实用字是:染君(而)搭百(次)。“二五八六”中没有“打、宕”谐音的一层:染君(而)百(次)。

    “八猫介”即谐音“百蛮介”:各种野蛮的情况。介,宁波话代词:这样。由此可以附带说一意:南戏舞台提示语有“介”字。如:笑介、坐介。这为后来戏剧传承,就称为“科介”。从来没有对此做解释的。想必就是由宁波话这个代词而来的。南戏早期叫“温州杂剧”,但《温州方言词典》并没有这个代词。古代没有标点符号,剧本中仅一个“坐”或“笑”字,很容易被误当成唱词或道白中的字,而写成笑介、坐介,就能表示是要演员作这样的表情或动作。

    黄牛:1下垂的肩膀,形似黄牛的肩。2比喻遇事卸肩,不负责任。

    但黄牛或其他毛色的牛,与马、驴、猪等动物的肩膀一样,并没有什么下垂与否的区别。首义是“晃溜”的谐音,别处吴方言或直接说人“溜肩膀”。次义是“晃扭”的谐音,摇摆肩膀即把负担推卸掉。

    200.猴:见钱眼开,不知满足。

    例句是:“该人钞票多少多啦,还要拼命刮,~煞一样。”可见是说程度甚,谐音趣说像猴一样。词义中并没有见钱眼开,不知满足这样具体的意思。可见“猴”谐音同音异调的“厚”。又,《广韵.去声.候韵》:“娠:膜瞜,贪财之貌。”杨树达《长沙方言考》:“今长沙谓多以物入己曰餱,又曰瞜。”其实无论“膜”与“瞜”都不能表示贪财,应就是对“厚搂”指把钱财厚厚的搂给自己的意思另造专用字。

    209.生病黄鱼:经常生病的人。

    “鱼”谐音同音同异调的“儿”,指人。黄人:面黄。

    黄鱼车:脚踏三轮车。

    上海话同词同义,是“仿御”的谐音。指开车者坐在中间,手扶车把,仿佛是驾驭机动车。

    51.乌龟:2讥称妻子有外遇者。3开妓院的老鸨的丈夫。

    “无龟”的谐音,龟,指男阴。妻外淫,往往是丈夫无性能力。无性能力等于无男阴。《说文》:“龟:从它(:蛇字的早期写法)**与它头同。天地之性,广肩无雄,龟鳖之类,以蛇为雄。”明谢肇淛《五杂俎.人部四》:“今人以妻之外淫者,目其夫为乌龟。盖龟不能交而纵牝者与蛇交也。”清梁章鉅《称谓录》也说:龟无雄,纵蛇而交,因而称那种丈夫叫龟。解释错误。龟与蛇交配的说法很早。《说文》:“龟:从它(蛇字的早期写法)**与它头同。天地之性,广肩无雄,龟鳖之类,以蛇为雄。”以蛇为雄,这是很不合实际的。以蛇为雄,这是很不合实际的。李时珍在《本草纲目.龟》中说:“雌雄尾交,亦与蛇匹。或云大腰无雄者,谬也。今人视其底甲,以辨雌雄。”说有雌雄而尾交,是合乎实际的,但又保留而修改原来的说法,成为“亦与蛇匹”,仍然错误。

    51.王八:同“乌龟

    “亡把”的谐音:没有男阴。由于用“王八”和“乌龟”同称这种丈夫,因而也就把动物的龟与鳖,称为王八了。即数学运算时因a=c;b=c,故a=b。《汉语大词典》“王八”:1“《新五代史.前蜀世家.王建》:‘〔建〕少无赖,以屠牛、盗驴、贬私盐为事,里人谓之“贼王八”。’按,王建排行八,故称‘王八’。后用为詈词。”2“特指妻子有外遇的男子。”但史传没有王建排行八的记载。如果用他比喻骂人,首先是骂盗贼,却是特指妻子有外遇的男子。可见解释错误。

    134.饭乌龟:厨师的贬称。

    “乌”谐音近音的“务”。“龟”谐音同音异调的“举”。饭举:饭一定要做出来。

    351.野狐狸:假面具。

    本词典:“野糊脸:假面具。”可见”谐音“野糊”。

    287.龙头:车把。

    但车不是龙。“龙”谐音同音异调的“弄”。弄头,指从车的头部操纵车的驾驶。287.龙骨墙:用中空的三面砖砌成的墙。

    平实说叫空心墙。“龙骨”谐音“窿箍”。窿。指空心;箍,指砌。

    (原载《宁波大学学报》2004年第5期)
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